APPENDICE \
REMARQUES EXPLICATIVES
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I/occasion. de faire ces remarques m'est fournie en grande partie par l'examen qui a paru de ce livre dans le Journal de Gcettingue, n* 28, 18 février 1797, et qui, outre les vues et la sagacité qui le distinguent, annonce une certaine sympathie et « l'espérance que ces éléments resteront un bénéfice pour la science. » Je m'en servirai ici comme d'un fil conducteur pour guider mon jugement, et en outre pour étendre en quelques points ce système.
Presqu'au commencement de mon introduction à la Doctrine du droit, mon judicieux critique est arrêté par une définition. — Qu'est-ce que la faculté de désirer? C'est, dit le texte, la faculté d'être cause, par ses représentations, des objets de ces représentations mêmes. — Contre cette définition il objecte « que cette faculté n'est plus rien, dès que Ton fait abstraction des conditions extérieures de la conséquence du désir. » — « Or, ajoute-t-il, la faculté de désirer est quelque
1 Voyez pins haut la note de la page 161.
