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MÉMOIRE ET DESIR.

Médecine expérimentale de Claude Bernard, le Traité d’Auscultation médiate de Laënnec et les Leçons du Mardi à la Salpétrière de Charcot. Lisez-les en vous représentant, non la matière même des sujets exposés, mais le fonctionnement de l’esprit qui les expose, et en tenant compte des données ci-dessus. Le mécanisme du croisement des deux mémoires vous apparaîtra nettement. Au moment de la découverte, de ce que j’appellerai, en souvenir d’Archimède, l’« Eurêka », le savant éprouve, en général, une sorte d’éblouissement intérieur, qui tient à l’explosion de la mémoire héréditaire sous la pointe pénétrante de la mémoire personnelle, car l’observation elle-même est un acte de mémoire rapide, ou immédiate, ou subite. Il s’agit d’un phénomène analogue à la rencontre de l’ovule par l’élément mâle, au moment de la fécondation. C’est la mémoire héréditaire qui joue, en ce cas, le rôle de l’ovule. Elle s’épanouit, se gonfle, s’écoule dans l’esprit, y répandant la facilité et une sorte de joie, d’euphorie, accompagnée d’un sentiment d’épuisement.

La Vie de Pasteur, par son gendre Vallery-Radot, nous montre Pasteur en état continuel de transe héréditaire, c’est-à-dire constamment parcouru par des souvenirs et rêveries, en qui nous reconnaissons des états de mémoire ancestrale, et les fécondant par des remarques scientifiques d’un caractère immédiat. C’est ainsi qu’il donnait, au transitoire et au particulier, le caractère de la durée