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mande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous : elles sont votre gloire.

^14. À cause de cela^[1], je fléchis les genoux devant le Père, ^15. duquel tire son nom^[2] toute famille dans les cieux et sur la terre, ^16. afin qu’il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d’être puissamment fortifiés par son Esprit dans l’homme intérieur, ^17. en sorte que Christ habite dans vos cœurs par la foi ; afin qu’étant enracinés et fondés dans l’amour, ^18. vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, ^19. et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.

^20. Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous demandons ou pensons, ^21. à lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen !

L’unité de la foi.

4 ^1. Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, ^2. en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, ^3. vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix. ^4. Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation ; ^5. il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, ^6. un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.

^7. Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ. ^8. C’est pourquoi il est dit : Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux hommes. ^9. Or, que signifie : Il est monté, sinon qu’il est aussi descendu dans les régions inférieures de la terre ? ^10. Celui qui est descendu, c’est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses. ^11. Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, ^12. pour le perfectionnement des saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du corps de Christ, ^13. jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, ^14. afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction, ^15. mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. ^16. C’est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps^[3], bien coordonné et formant un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s’édifie lui-même dans la charité.

La sainteté chrétienne, opposée aux mœurs corrompues des païens.

^17. Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur,

1. À cause de cela, voy. v. 1 et note.
2. Tire son nom : en grec, père se dit pater, et famille patria.
3. Tout le corps, l’Église.