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maintenant êtes le peuple de Dieu, vous, qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde.

Exhortations diverses : la bonne conduite au milieu des païens, la soumission aux autorités, les devoirs des serviteurs, les devoirs des femmes et des maris, le support et la paix, la patience dans les épreuves.

^11. Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et passagers sur la terre^[1], à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme. ^12. Ayez au milieu des païens une sage conduite, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent vos bonnes œuvres, et glorifient Dieu, au jour où il les visitera.

^13. Soyez soumis, à cause du Seigneur, à toute autorité établie parmi les hommes, soit au roi comme souverain, ^14. soit aux gouverneurs comme envoyés par lui pour punir les malfaiteurs et pour approuver les gens de bien. ^15. Car c’est la volonté de Dieu qu’en pratiquant le bien vous réduisiez au silence les hommes ignorants et insensés, ^16. étant libres, sans faire de la liberté un voile qui couvre la méchanceté, mais agissant comme des serviteurs de Dieu. ^17. Honorez tout le monde ; aimez les frères ; craignez Dieu ; honorez le roi.

^18. Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d’un caractère difficile. ^19. Car c’est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu, quand on souffre injustement. ^20. En effet, quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis des fautes ? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c’est une grâce devant Dieu. ^21. Et c’est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces, ^22. lui qui n’a point commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de fraude ; ^23. lui qui, injurié, ne rendait point d’injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais s’en remettait à celui qui juge justement ; ^24. lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice ; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris. ^25. Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.

3 ^1. Femmes, soyez de même soumises à vos maris, afin que, si quelques-uns n’obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leurs femmes, ^2. en remarquant votre manière de vivre chaste et réservée. ^3. Ayez, non cette parure extérieure, qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d’or, ou les habits qu’on revêt, ^4. mais celle qui convient à la personne cachée dans le cœur, parure incorruptible d’un esprit doux et paisible, qui est d’un grand prix devant Dieu. ^5. Ainsi se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris, ^6. comme Sara, qui obéissait à Abraham et l’appelait son seigneur. C’est d’elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous

1. Sur la terre n’est pas dans le texte, mais comp. Héb. xi. 13.