Page:La Sainte Bible, trad. Segond.djvu/1587

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laisser troubler par aucune crainte.

7Maris, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe[1] plus faible ; honorez-les, comme devant aussi hériter avec vous de la grâce de la vie. Qu’il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières.

8Enfin, soyez tous d’un même sentiment ; ayez de la miséricorde, de l’amour fraternel, de la compassion, de l’humilité. 9Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure ; bénissez, au contraire, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin d’hériter la bénédiction. 10Si quelqu’un, en effet, veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu’il préserve sa langue du mal et ses lèvres des paroles trompeuses, 11qu’il s’éloigne du mal et fasse le bien, qu’il recherche la paix et la poursuive ; 12car les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leur prière, mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal.

13Et qui vous maltraitera, si vous êtes zélés pour le bien ? 14D’ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N’ayez d’eux[2] aucune crainte, et ne soyez pas troublés ; 15mais sanctifiez dans vos cœurs le Seigneur Christ, étant toujours prêts à vous défendre, avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous, 16et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion. 17Car il vaut mieux souffrir, si telle est la volonté de Dieu, en faisant le bien qu’en faisant le mal.

Exemple de Jésus-Christ, qui a souffert pour nous : conduite à tenir ; consolations à espérer.

18Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit, 19dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, 20qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire, huit, furent sauvées à travers l’eau. 21Cette eau, dont l’image correspondante est le baptême,—lequel n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu,—vous sauve aussi maintenant par la résurrection de Jésus-Christ, 22qui est à la droite de Dieu, depuis qu’il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances, lui ont été soumis.

4 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de cette même pensée, que celui qui a souffert dans la chair a cessé de pécher, afin de vivre, 2non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair. 3C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l’ivrognerie, les

  1. Un sexe, grec un vase.
  2. D’eux, des hommes.