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^12. Il déjoue les projets des perfides, et leurs mains ne peuvent réaliser leurs complots. ^13. Il prend les habiles dans leur propre ruse, et renverse les conseils des hommes astucieux. ^14. Durant le jour, ils rencontrent les ténèbres ; en plein midi, ils tâtonnent comme dans la nuit. ^15. Dieu sauve le faible du glaive de leur langue, et de la main du puissant. ^16. Alors l’espérance revient au malheureux ; et l’iniquité ferme la bouche.

^17. Heureux l’homme que Dieu châtie ! Ne méprise donc pas la correction du Tout-Puissant. ^18. Car il fait la blessure, et il la bande ; il frappe, et sa main guérit. ^19. Six fois il te délivrera de l’angoisse, et, à la septième, le mal ne t’atteindra pas. ^20. Dans la famine, il te sauvera de la mort ; dans le combat, des coups de l’épée. ^21. Tu seras à l’abri du fouet de la langue, tu seras sans crainte quand viendra la dévastation. ^22. Tu te riras de la dévastation et de la famine, tu ne redouteras pas les bêtes de la terre. ^23. Car tu auras une alliance avec les pierres des champs, et les bêtes de la terre seront en paix avec toi. ^24. Tu verras le bonheur régner sous ta tente ; tu visiteras tes pâturages, et rien n’y manquera. ^25. Tu verras ta postérité s’accroître, et tes rejetons se multiplier comme l’herbe des champs. ^26. Tu entreras mûr dans le tombeau, comme une gerbe qu’on enlève en son temps.

^27. Voilà ce que nous avons observé : c’est la vérité ! Écoute-le, et fais-en ton profit.

Chapitre 6

3. Chap. vi, 1 — vii, 21 : Réponse de Job. — Ses plaintes sont bien au-dessous de ses souffrances (vi, 1-7) ; que la mort le délivre (vi, 8-13). Sa déception en présence de ses amis (vi, 14-23) : de quelle faute peuvent-ils donc le convaincre (vi, 24-30) ? Tristesses de la vie et, en particulier, de celle de Job (vii, 1-10) ; que Dieu cesse de le tourmenter et l’abandonne à son sort (vii, 11-21).

^1. Alors Job prit la parole et dit :

^2. Oh ! S’il était possible de peser mon affliction, et de mettre toutes ensemble mes calamités dans la balance !… ^3. Elles seraient plus pesantes que le sable de la mer : voilà pourquoi mes paroles vont jusqu’à la folie. ^4. Car les flèches du Tout-Puissant me transpercent,^[1] et mon âme en boit le venin ; les terreurs de Dieu sont rangées en bataille contre moi. ^5. Est-ce que l’onagre rugit auprès de l’herbe tendre ? Est-ce que le bœuf mugit devant sa pâture ? ^6. Comment se nourrir d’un mets fade^[2] et sans sel, ou bien trouver du goût au jus d’une herbe insipide ? ^7. Ce que mon âme se refuse à toucher, c’est là mon pain, tout couvert de souillures.^[3]

^8. Qui me donnera que mon vœu s’accomplisse, et que Dieu réalise mon attente ! ^9. Que Dieu daigne me briser, qu’il laisse aller sa main et qu’il tranche mes jours !

1. VI, 4. Me transpercent, m. à m. sont avec moi.
2. 6. Ce mets fade, c’est la vie misérable de Job. — Au jus d’une herbe insipide ; les Hébreux traduisent, au blanc de l’œuf. Vulg., à un aliment qui donne la mort.
3. 7. C’est là mon pain, tout couvert de souillures. Texte douteux.