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Page:La Sainte Bible de l’Ancien Testament d’après les Septante et du Nouveau Testament d’après le texte grec par P. Giguet - tomes 1 à 4, 1872.djvu/1426

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gneur a voilé la face des juges[1]. Et si ce n’est lui, qui est-ce donc ?

25. Ma vie est plus rapide qu’un coursier ; mes jours ont fui, et ils n’ont pas vu le bien[2].

26. Les navires laissent-ils une trace, ou l’aigle qui vole et cherche sa proie ?

27. Si je me dis : Je cesserai de parler, et, courbant la tête, je me bornerai à gémir ;

28. Voilà que je tremble de tous mes membres ; car je sais que vous ne me jugez point innocent.

29. Puisque je suis réputé un impie, pourquoi donc ne suis-je pas mort[3] ?

30. Lors même que je me serais lavé avec de la neige et que je me serais purifié avec des mains pures,

31. Vous m’avez plongé tout entier dans la fange, et ma robe m’est en abomination[4].

32. Car vous n’êtes point comme moi un homme, avec qui je puisse contester et comparaître en justice[5].

33. Que n’existe-t-il entre nous un médiateur, un censeur, qui écoute la cause entre vous et moi !

34. Détournez de moi votre verge ; que l’effroi qu’elle m’inspire ne me trouble plus.

35. Et je ne craindrai plus, mais je parlerai ; car je ne sais plus où j’en suis !

  1. Dieu permet qu’il ne lui soit pas fait justice.
  2. Job prouve par sa vie, qui lui est enlevée au milieu de tant de souffrances, que le malheur n’est pas seulement pour les méchants.
  3. C’est encore la voix de la nature qui tente Job de découragement, comme il arrive quelquefois aux saints eux-mêmes.
  4. Job, en butte à la tentation, s’affermit de nouveau par la foi : Oui, dit- il, je suis un pécheur ; je ne suis point pur devant Dieu.
  5. Il n’y a point de juge qui puisse être entre nous deux.