7. Toutes choses sont contraires à l’insensé ; des lèvres sages sont l’arme de la doctrine[1].
8. La sagesse des habiles éclaire leurs voies ; l’irréflexion des insensés les conduit à l’erreur.
9. Les demeures des méchants ont besoin d’être purifiées ; la maison du juste est agréable.
10. Le cœur de l’homme est inquiet ; son âme est triste, et, lorsqu’il se réjouit, c’est qu’il ne se mêle point de honte à sa joie[2].
11. Les maisons des impies seront effacées ; les tentes des cœurs droits resteront debout.
12. Il est une voie qui aux hommes semble droite ; mais elle aboutit aux abîmes de l’enfer.
13. La tristesse ne se mêle point aux joies sages[3] ; toujours le deuil succède aux fausses joies.
14. Le cœur audacieux s’enorgueillit de ses voies ; l’homme bon se complaît en ses pensées.
15. L’ingénuité est crédule ; l’expérience mène aux regrets.
16. Le sage a peur, et se détourne du méchant ; l’insensé, confiant en lui-même, se mêle aux pervers.
17. L’homme irascible agit sans réflexion ; l’homme sensé supporte beaucoup.
18. Les insensés ont le mal en partage ; l’homme habile est maître de la science.
19. Les mauvais tomberont devant les bons ; et les impies seront des serviteurs aux portes des justes[4].
20. On n’aime pas les amis des pauvres ; mais les amis des riches sont nombreux.
21. Mépriser les indigents, c’est pécher ; avoir compas-
