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Page:La Sainte Bible de l’Ancien Testament d’après les Septante et du Nouveau Testament d’après le texte grec par P. Giguet - tomes 1 à 4, 1872.djvu/1775

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parmi les poules ; et le bouc qui conduit le troupeau, et le roi qui gouverne une nation.

(32.) 66. Si tu t’es laissé aller à la joie, et que tu étendes les mains pour te disputer, tu seras confondu.

(33.) 67. Trais le lait avec trop de force, il deviendra du beurre ; blesse-toi les narines[1], il en sortira du sang ; cherche querelle, il s’ensuivra des rixes et des procès[2].


(Vulg. XXXI, 1.) 68. Ces paroles de moi ont été dites par Dieu ; elles sont l’oracle du roi que sa mère a instruit[3].

(2.) 69. Enfant, que garderas-tu ? Quoi ? la parole de Dieu. Mon fils premier-né, que me reste-t-il à te dire, enfant de mes entrailles, enfant de mes vœux ?

(3.) 70. Ne donne point aux femmes ta richesse, ta pensée et ta vie, de peur d’un remords tardif ; fais tout avec prudence ; bois du vin avec mesure.

(4.) 71. Les princes sont irascibles ; qu’ils ne boivent point de vin,

(5.) 72. De peur qu’en buvant ils n’oublient la sagesse, et ne puissent plus juger les pauvres avec droiture.

(6.) 73. Enivrez les affligés ; donnez du vin à boire à ceux qui souffrent ;

(7.) 74. Afin qu’ils oublient leur pauvreté, et ne se souviennent plus de leurs peines[4].

(8.) 75. Ouvre la bouche à la parole de Dieu, et rends justice à tous.

(9) 76. Ouvre la bouche et juge selon l’équité, et plaide la cause du pauvre et du faible.

  1. En te mouchant trop fort.
  2. Quand on se dispute à la fin d’un repas, on s’expose à la confusion et aux regrets.
  3. Bethsabée, mère de Salomon.
  4. Car le vin réjouit le cœur de l’homme ; et au sens spirituel, le vin eucharistique change en délices les misères humaines.