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Page:La Sainte Bible de l’Ancien Testament d’après les Septante et du Nouveau Testament d’après le texte grec par P. Giguet - tomes 1 à 4, 1872.djvu/1810

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comme involontairement de la face de celui qui a le pouvoir.

6. L’insensé a été promu aux grandeurs, et les riches seront assis au dernier rang.

7. J’ai vu des serviteurs à cheval, et des princes marcher à pied comme des esclaves.

8. Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui détruit une haie, un serpent le mordra.

9. Celui qui ramasse des pierres s’y blessera lui-même, et celui qui fend du bois se met en péril.

10. Si son fer lui échappe, il en a le visage troublé ; cependant il rassemble ses forces, mais alors sa sagesse ne profite pas à cet homme[1].

11. Un charmeur ne tire pas grand profit de son art, si un serpent le mord sans siffler[2].

12. La grâce découle de la bouche du sage, et les lèvres de l’insensé le font trébucher.

13. Il commence par les folies de sa langue ; il finit par les méchancetés de ses lèvres.

14. Car l’insensé multiplie les paroles. L’homme ne sait ni le passé ni l’avenir ; et ce qui viendra après lui, qui le lui prédira ?

15. Le travail des insensés leur sera funeste, comme celui de l’homme qui ne sait pas[3] le chemin pour aller à la ville.

16. Malheur à toi, ville dont le roi est jeune, et où les princes sont à table dès le matin !

17. Heureuse es-tu, terre dont le roi sera fils d’hommes généreux, et où les princes mangeront au temps opportun, pour soutenir leurs forces, et n’auront pas à rougir de leurs excès.

  1. Quoiqu’il se remette de son trouble, sa sagesse, c’est-à-dire son adresse, ne lui profite pas, puisqu’il n’a plus de fer.
  2. Quand la sagesse n’arrête pas la langue médisante, il y a détriment pour la sagesse.
  3. Comme celui du paresseux. (Voy. Prov., XXII, 12 ; xxvi, 13.)