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Page:La Sainte Bible de l’Ancien Testament d’après les Septante et du Nouveau Testament d’après le texte grec par P. Giguet - tomes 1 à 4, 1872.djvu/1893

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6. Que nulle injustice ne t’irrite contre ton prochain, et ne fais aucune des œuvres de la violence.

7. L’orgueil est haï du Seigneur et des hommes, et l’iniquité les offense également.

8. L’empire passe d’une nation à une autre nation, à cause des injustices, des violences et des richesses[1].

9. Pourquoi tant de superbe en celui qui n’est que cendre et poussière ?

10. C’est qu’il s’est dépouillé tout vivant de ses propres entrailles[2].

11. Le médecin se raille d’une longue maladie[3] ;

12. Ainsi tel est roi aujourd’hui, qui mourra demain.

13. Quand l’homme meurt, les reptiles, les bêtes fauves et les vers sont son héritage.

14. Le commencement de l’orgueil en l’homme, c’est son éloignement du Seigneur ;

15. C’est quand son cœur s’est retiré de celui qui l’a fait. Car le péché est le principe de l’orgueil, et celui qui s’y tient attaché fera pleuvoir sur lui l’abomination.

16. C’est pourquoi le Seigneur a signalé ses attaques contre les méchants, et il les détruira jusqu’à la fin.

17. Le Seigneur a renversé les trônes des rois, et, à leur place, il y a fait asseoir les doux.

18. Le Seigneur a arraché les racines des gentils, et à leur place il a planté les humbles.

19. Le Seigneur a bouleversé les terres des gentils, et il les a ruinés jusqu’aux fondements de la terre.

20. Il les a fait périr en rendant leur territoire à jamais aride[4] ; et ceux-là, il a effacé de la terre leur mémoire.

  1. Des richesses mal acquises et convoitées.
  2. Tant d’orgueil vient d’un excès d’insensibilité.
  3. Il s’en rit, et la guérit.
  4. Témoin la Pentapole.