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Page:La Sainte Bible de l’Ancien Testament d’après les Septante et du Nouveau Testament d’après le texte grec par P. Giguet - tomes 1 à 4, 1872.djvu/2719

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21. Mais quelques-uns des assiégés s’échappèrent de leur étreinte, et quelques impies d’Israël se joignirent à eux ;

22. Puis ils allèrent trouver le roi, et lui dirent : Jusques à quand refuseras-tu de nous rendre justice et de venger nos frères[1] ?

23. Nous avons mis notre joie à servir ton père, à suivre ses ordres, à exécuter ses commandements ;

24. Et les fils de notre peuple sont assiégés dans la citadelle ; et nos frères, à cause de notre fidélité pour toi, se sont détachés de nous ; et ceux de nous qu’ils saisissent, ils les tuent, et ils pillent notre héritage.

25. Et ce n’est pas seulement sur nous qu’ils ont étendu la main, mais sur tout notre territoire.

26. Et voilà qu’aujourd’hui ils ont même assis leur camp devant la citadelle de Jérusalem pour en être maîtres, ainsi que du temple, et ils ont fortifié Bethsura.

27. Et si tu ne te hâtes de les surprendre, ils feront pire encore, et tu ne pourras plus les réprimer.

28. Et lorsqu’il les eut ouïs, le roi fut transporté de colère, et il convoqua tous ses amis, les chefs de son armée et les commandants de la cavalerie ;

29. Et des troupes mercenaires vinrent d’autres royaumes et des îles de la mer ;

30. Et il y eut cent mille hommes d’infanterie, vingt mille cavaliers et trente-deux éléphants exercés à la guerre.

31. Alors ils traversèrent l’Idumée, et ils campèrent devant Bethsura, l’attaquèrent plusieurs jours, firent des machines ; mais les assiégés sortirent, brûlèrent les machines et combattirent en héros.

32. Puis Judas s’éloigna de la citadelle, et campa près de Bethzacharia[2], vis-à-vis le camp du roi.

  1. Il est étrange à quel point les oppresseurs prennent ici le rôle d’opprimés.
  2. Bethzacharia, littéralement : Maison de Zacharie.