parlant du milieu du feu, comme tu l’as entendue : et tu vis encore ;
34. Si Dieu, se mêlant à une nation[1], a entrepris, pour la posséder en propre, de la prendre au milieu des peuples par des épreuves, par des signes et des prodiges, des combats, une main puissante, et un bras très-haut, et de grandes merveilles, comme toutes celles que le Seigneur notre Dieu a faites en Égypte sous tes yeux ;
35. Afin que tu saches que le Seigneur ton Dieu est Dieu, et que nul ne l’est que lui.
36. Du haut du ciel sa voix s’est fait entendre pour t’instruire, et, sur la terre, il t’a montré son grand feu, et, du milieu du feu, tu as ouï sa parole,
37. Parce qu’il a aimé tes pères, et qu’il t’a choisi, toi, leur postérité, et que lui-même t’a fait sortir d’Égypte par sa grande puissance ;
38. Pour exterminer devant ta face des nations grandes et plus fortes que toi, pour t’introduire en leur terre, et te la donner en héritage, comme tu l’as aujourd’hui.
39. Sache donc, et répète toujours en ta pensée, que le Seigneur ton Dieu est Dieu, au haut du ciel et ici-bas sur la terre, et que nul n’est Dieu que lui.
40. Observe sa loi et ses commandements que je t’intime aujourd’hui, afin que tu sois heureux, et tes fils après toi, afin que tu vives de longs jours sur la terre que le Seigneur ton Dieu te donne à perpétuité.
41. Après cela, Moïse sépara, sur la rive droite du Jourdain, trois villes,
42. Où pût se réfugier le meurtrier qui, involontairement et sans précédente haine, aurait tué son prochain, afin qu’à l’une de ces villes il pût trouver refuge, et vivre :
- ↑ Dieu ne s’est mêle au peuple saint qu’après le départ de l’Égypte.