APPARITIONS NOCTURNES
Mention d’une apparition, ou comme on disait alors, d’une épiphanie, est faite dans le recueil de nos Livres Sacrés, au deuxième livre des Macchabées :
Le roi de Syrie, Antiochus Epiphane, se mit en route pour conquérir l’Égypte. Alors les habitants de Jérusalem eurent pendant quarante jours le spectacle de batailles aériennes. Des cavaliers, splendidement vêtus, avançaient et reculaient par escadrons, attaquaient et mettaient en fuite d’autres légions. On voyait le mouvement des épées, le heurt des lances, la parade des boucliers, le jet des flèches, la coruscation des ors, le flamboiement des cuirasses… Et le peuple pensait que ce fût là un heureux présage. Le suzerain de la Judée étant absent, Jason, le frère du grand-prêtre, crut l’occasion propice pour s’emparer du pouvoir. Armant ses partisans, il se jeta sur ceux de son frère Ménélas, et l’on s’entre-tua dans les rues. Ce qu’apprenant, Antiochus revint en hâte avec sa grande armée qui n’avait pas encore servi Afin de rétablir l’autorité légitime, il égorgea quarante mille juifs, un peu au hasard, en expédia quarante mille sur les marchés d’esclaves, huitante mille autres avaient péri diversement. Et toujours pour assurer le rétablissement de l’ordre, le roi fit main basse sur le trésor du temple, le vida de 50,000 kilogrammes de métaux précieux que prestement il expédia sur Antioche. Mesure intelligente, certes, puisque Jason et Ménélas, les frères ennemis, se disputaient le maniement des fonds, car les grands-prêtres de Jahvé fonctionnaient comme régents de la Banque juive… Il faut expliquer que les capitaux se blottissaient alors sous le manteau des dieux puissants ; les financiers apportaient leur magot, qui, dans le temple de Persépolis, qui, dans celui de Jérusalem, qui, dans le
- ↑ Sixième Conférence à l’École des Libres Études sur l’Évolution des Religions.
