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Les discussions en matières religieuses ne provo quent aujourd’hui que l’indifl’érence ou le (.a natisme. RunoLr CHARLES (Mnunm)


Il n’y a qu’une sorte d’indifférence, mais deux sortes de fanatisme.

Le fanatisme intéressé et le fanatisme sentimental. L’un fait les martyrs et se contente assez volentiers de plaindre les sceptiques

Poussé par le fanatisme intéressé, il devient cruel en raison de son exaltation, -— rien ne l’arrête. C’est a son amulette qu’il mesure la Justice.

Malheur a ceux qui protestent contre les Dogmes ou le Culte que le fanatisme inté ressé prétend maintenir. -— A genoux ! Place aux