qu’elle fut adorée de tous comme un Dieu. De-là, dit-on, sont provenus toutes les idolatries qui se sont répanduës dans le monde. Cécrops, premier Roi des Athéniens fut ensuite le premier qui invoqua ce Jupiter, ordonnant de lui faire des sacrifices dans ses États, et ainsi il fut auteur de toutes les autres idolatries qui y furent depuis reçues. Janus, qui étoit un très ancien Roi d’Italie, fut, selon Macrobe, le prémier, qui y dédia des temples aux Dieux, et qui leur fit offrir des Sacrifices ; et comme il étoit le prémier qui avait donné la connoissance des Dieux à ses peuples, il fut pareillement après sa mort reconnu d’eux et adoré comme Dieu, de telle façon que les hommes ne sacrifioient jamais à d’autres Dieux, qu’ils n’invoquassent prémiérement ce Janus. Les auteurs mêmes que nos Christicoles apellent saints et sacrés, parlent à peu près de la même maniere touchant l’invention et l’origine de toutes ces fausses Divinités, et non seulement ils en attribuent l’invention et l’origine aux Hommes, mais ils disent même que l’origine et l’invention de toutes ces fausses Divinités sont la cause, la source et l’origine de toutes les méchancetés qui se sont répandues dans le monde, car il est dit dans leur Livre de la Genese[1] que ce fut un nommé Enos, fils de Seth et petit-fils du prémier Homme, Adam selon eux, qui commença à invoquer le nom de Dieu, iste cœpit invocare nomen Domini. Et dans leur Livre de la Sagesse, il est dit expressément que l’invention et que le culte des idoles
- ↑ Genese 4. 26.
