qu’il fit dans cette derniere cène l’institution du sacrement de son corps et de son sang sous les espèces et aparences du pain et du vin, comme parlent nos Deicatholiques Romains ; et Jean[1] l’Evangeliste dit qu’après cette cène Jésus lava les piés à ses Apôtres, qu’il leur recommanda expressément de faire les uns et les autres la même chose, et raporte un long discours qu’il dit que Jesus leur fit dans le même tems. Mais les autres Evangelistes ne parlent aucunement de ce lavement de piés ni d’aucun long discours qu’il leur fit pour lors. Au contraire ils témoignent qu’incontinent après cette cène il s’en alla avec ses Apôtres sur la montagne des olives, que là s’étant un peu éloigné de ses Apôtres, il se mit tout seul en prières, qu’il abandonna son Ame à la tristesse et qu’enfin il tomba en agonie pendant que ses Apôtres dormoient un peu plus loin : en quoi il y a contrariété et contradiction : car si ce que ces trois Evangelistes marquent est véritable, il n’y a point d’aparence qu’il leur eut lavé les piés, ni qu’il auroit eu le tems de leur faire pour lors un si long discours puisqu’il étoit déjà nuit avant qu’ils eussent achevé la cérémonie de leur cène, comme il est marqué dans S. Jean 13 : 30 en qu’ils s’en allérent aussitôt après les graces dites, sur la montagne des Oliviers[2] comme Math. et Marc. le disent. Il n’y a pas d’aparence non plus qu’il leur ait fait un si long discours sur la dite Montagne, puisqu’étant-là il se retira d’eux pour se mettre en prières, et qu’il y fut abattu de tristesse pendant que les disciples y étoient
