spicis tibi dabo et semini tuo usque in sempiternum… Dabo tibi et semini tuo terram peregrinationis tuae omnem terram Chanaan in possessionem aeternam, ero Deus eorum[1]. Et ainsi ces prétenduës promesses, n’aïant eu point leur effet, ni leur accomplissement, comme il est évident, c’est une marque assurée et évidente de leur fausseté, et par conséquent c’est aussi une preuve assurée et évidente, qu’elles ne venoient pas de la part d’un Dieu ; ce qui prouve manifestement encore que les susdits prétendus saints et sacrés livres qui les contiennent, n’ont pas été faits par l’inspiration de Dieu, puisqu’ils contiennent des promesses, qui se trouvent manifestement fausses, et les dits livres, n’aïant point été faits par l’inspiration de Dieu, ils ne peuvent nullement servir de témoignage assuré de la vérité ; et ainsi c’est en vain que nos Christicoles prétendent s’en servir, comme d’un témoignage infaillible, pour prouver la vérité de leur Religion.
XXVII.
QUATRIÈME PREUVE.
Nos Christicoles mettent encore au rang des motifs de crédibilité et au nombre des preuves de la vérité de leur Religion, les prophéties, qui sont, comme ils prétendent, des témoignages assurés de la vérité des
- ↑ Gen. 13. 15, 17. 8, 35. 12.
