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nom de vision[1]. Jeremie les apelle des visions fausses et des divinations trompeuses[2]. Ezechiel, Daniel, Ozée et tous les autres prétendus prophètes apellent leurs prophéties des visions, qu’ils avoient presque toujours la nuit et pendant leur sommeil. C’est pourquoi il est marqué dans Job,[3] que Dieu parle par des songes dans des visions nocturnes, quand le sommeil abat les hommes, dit-il, et qu’ils dorment dans leur lit, c’est pour lors qu’il ouvre les oreilles et qu’il parle à ceux qu’il veut instruire. Et le grand Paul[4], vase d’élection, parlant de son ravissement au ciel, il disoit qu’il ne savoit pas, si ç’avoit été en corps ou en esprit, qu’il avoit été ainsi ravi, qu’il avoit néanmoins vu et entendu des choses admirables, qu’il n’y avoit moïen de les exprimer pas discours. Et pour ce qui est de la manière, dont ces prétendus Prophètes recevoient et publioient leurs prétendues visions et révélations divines, c’étoit ordinairement en la manière, avec les mêmes transports, les mêmes grimaces et mouvemens que l’on a coutume de voir dans les fanatiques. Les Prêtres ou les sibilles, aussi bien que tous les autres Prophètes et Prophétesses des Païens étant saisis d’une espèce de fureur, ils proferoient, dit Rocoles,[5] leurs oracles avec une impétuosité de voix et avec des contorsions violentes et pareilles à celles des possédés. C’en étoit de même de la plupart de nos prétendus Prophètes ; car lorsque cette manie de vouloir profétiser les prenoit, ils étoient comme dans des trans-

  1. Isaïe 1. 1.
  2. Jerem. 14. 14.
  3. Job. 33. 15.
  4. II Cor. 12. 2.
  5. Recueil des Con. Tom. 5. pag. 201.