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XXIX.


(Suite.)

L’accouchement de deux enfans de Thamar[1] est aussi mystérieux ; l’un qui fut nommé Zara, qui montra sa main auparavant que de naître et à qui la sage-femme y attacha un ruban d’écarlatte, qui ensuite retira sa main, et l’autre enfant vint le premier au monde et fut apellé Phares. Ce Zara, disent les St. Pères, étoit une figure du peuple fidèle, qui tient un ruban d’écarlatte, c’est-à-dire la foi aux mérites de la passion de Jésus-Christ. Il a pour ainsi dire montré sa main avant que de naître, parce qu’il a paru peu avant la publication de la foi. Ensuite Phares est né, qui signifie le peuple juif, qui a été entre ceux qui précédoient la loi de Moïse et ceux qui sont sous la loi de Jésus-Christ. Et enfin Zara est né, qui est la figure de tous ceux qui sont dans la véritable Église et qui croïent en Jésus-Christ. Ambros. lib. III in Lucam. Theodoret. Quest. 95 in Gen.

La conduite de Joseph à l’égard de la dame,[2] qui le sollicitoit au péché, est encore une figure de l’innocence de Jésus-Christ. La femme Égyptienne, qui le sollicitait au péché, est une figure de la synago-

  1. Gen. 38 : 27.
  2. Gen. 39 : 7.