ijS Eustre de s. Paul
- ■ pour diverfificr mes paroles selon vos be-
foins : car je fins en peine comment je vous dois parler. II Dites moy je vous prie, vous qui voulez estre fous laloy, n’entendez vous point«5«« dtf laloy » 11 Car fil est écrit, qu’.4braham a eu deux ’ ’ fils ;l’un de la fervante,& l’autre de h femme libre. Cm. itf. 13 Mais celuy qui naquit de la fervante, nâ- Ccn 111\tla chair j fc ccluy qui nlquit de hfem- ’ w« libre, naquit parla vertu delà promeuefe Dieu. 14 Toutcecy est une allégorie. Car ces deux femmes font les deux alliances, dont la première qui a esté établie sur le mont de Sina, & qui n’engendre que des efclaves est figurée par Agar. ly Car [g- Agar est en figure la même chose que ] Sina montagne d’Arabie ; & Sina rcprc- fencc la Jcrulâlem d’icybas qui est efclave avec fes enfans : i6 au lieu que la Jcrulâlem d’cnhaut vraiment libre, & c’est die qui est nostre mere. //i»’ 54-\t17 Car il est écrit ; Réjoiiiilèz vous ftcrilc qui n’cnlântiez point ; poullczdes cris de joie vous qui nedevcnicz point mcrc ; parce que cdle qui estoit ddailTéc a plus d’cnfens que celle qui a un mary. Xem.9%. ig Nous sommes donc, mes frcres, les enfans de la promeflè, ’ ’ ainsy qu’Ifaac : 19 Et comme alors cduy qui ç/Ioir né fdonla chair perfecutoit ccluy qtd efioit né selon l’esprit, il en arrive deméme encore aujourdhuy. Gen.xt. jQ Mais que dit l’Ecriturcy«r«yî<;«r?Chaflèz Il /. fc changer ma voix. I 11 /. selon lûuc. Cat j* suis en jieine d* vous. • Digrtized by 20(
