struit par la loy sçavez discerner[1]le bien & le mal ;
19 vous vous persuadez d’estre le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui font dans les ténèbres,
20 le docteur des ignorans, le maistre des simples & des enfans, comme ayant dans la loy la règle de la science & de la vérité.
21 Et cependant vous qui instruisez les autres, vous ne vous instruisez pas vousmême. Vous qui enseignez qu’on ne doit point voler, vous volez.
22 Vous qui dites qu’on ne doit point commettre d’adultère, vous commettez des adultères. Vous qui avez en horreur les idoles, vous faites des sacrilèges.
23 Vous qui vous glorifiez dans la loy, vous deshonorez Dieu par le violement de la loy.
24 Car vous estes cause, comme dit l’Ecriture, que le nom de Dieu est blasphémé parmy les nations.
Ce n’est pas que la circoncision ne soit utile, si vous accomplissez la loy ; mais si vous la violez, tout circoncis que vous estes, vous devenez comme un homme incirconcis.
16 Si donc un homme incirconcis garde les ôrdonnances de la loy, n’est-il pas vray que tout ineirconcis qu’il est, il passera pour circoncis ?
17 & qu’ainsy celuy qui estant naturellement incirconcis accomplit la loy vous condamnera, vous qui ayant receu la lettre de la
- ↑ g. les choses différentes, ou, excellentes. Vulg. les choses plus utiles.
