Révélation prétendue de la divinité qui réside dans le quadrilatère, dont un des noms est 文昌帝君. Traite des neuf cieux, de leurs dieux et de leurs habitants.
| 上清大洞真經六卷 | 荒 |
6. Chang-ts’ing ta-tong tchenn-king, 6 chap.
Prétendue révélation du grand mystère du ciel supérieur, c’est-à-dire de la triade, sur les êtres transcendants, la manière de communiquer avec eux, les signes qu’ils donnent. Chenn du macrocosme et du microcosme, des monts, des bois, des eaux, des bâtiments, des corps, des viscères. Tchenn des divers cieux. Ouvrage ancien et important. Anonyme et non daté.
| 大洞玉經二卷 | 日 |
7. Ta-tong u-king, 2 chap.
Pur texte du grand mystère. Dans certaines éditions, le titre commence par 元始天王, pur texte du grand mystère révélé par le roi du ciel qui fut tout au commencement. Anonyme et non daté. Ouvrage des plus célèbres. Préfaces louangeuses. Expose comment, par l’usage des formules et des talismans, par l’ascèse intérieure et la diète extérieure, soutenues et encouragées par la lecture des vies de ceux qui sont devenus Sien, chacun peut arriver à devenir Sien comme eux.
| 太上三十六部尊經六卷 | 日 |
8. T’ai-chang san-cheu-liou-pou tsounn-king, 6 chap.
Trente-six textes vénérables des Très-hauts. Ceci est une collection de 36 petits sutra, douze révélés par chacun des trois Purs. Ces sutra se retrouvent isolés dans la Patrologie.
| 太上一乘海空智藏經十卷 | 月 |
9. T’ai-chang i-tch’eng Hai-k’oung-tcheu tsang-king, 10 chap.
Le Très-haut Vénérable céleste de la première origine, fait un discours à l’auditeur fictif Hai-k’oung-tcheu, dont la sagesse est vaste comme le creux de l’océan. Le discours résume en un, l’enseignement des divers véhicules, sur l’amendement et l’avancement moral. Sans nom ni date.
| 高上玉皇本行集經三卷 | 盈 |
10. Kao-chang U-hoang penn-hing tsi-king, 3 chap.
Sommaire des diverses histoires de l’incarnation et de la vie terrestre de la seconde personne, le Très-haut pur Auguste. Un peu de Nestorianisme, beaucoup d’Amidisme. Texte des plus importants. Sans nom ni date. Commentaire attribué à 張良 Tchang-leang, par fiction.
