Page:Martin - Le Nouveau Testament, 1861.djvu/30

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aussitôt elle leva, parce qu’elle n’entrait pas profondément dans la terre.

6 Et le soleil s’étant levé, elle fut brûlée ; et parce qu’elle n’avait point de racine, elle sécha.

7 Et une autre partie tomba entre des épines, et les épines montèrent, et l’étouffèrent.

8 Et une autre partie tomba dans une bonne terre, et rendit du fruit : un grain en rendit cent, un autre soixante, et un autre trente.

9 Qui a des oreilles pour ouïr, qu’il entende.

10 Alors les disciples s’approchant, lui dirent : Pourquoi leur parles-tu par des similitudes ?

11 Il répondit, et leur dit : C’est parce qu’il vous est donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que pour eux, il ne leur est point donné de les connaître.

12 Car à celui qui a, il sera donné, et il aura encore plus ; mais à celui qui n’a rien, cela même qu’il a lui sera ôté.

13 C’est pourquoi je leur parle par des similitudes, à cause qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en entendant ils ne comprennent point.

14 Et ainsi s’accomplit en eux la prophétie d’Esaïe, qui dit : En entendant vous entendrez, et vous ne comprendrez point ; et en voyant vous verrez, et vous n’apercevrez point.

15 Car le cœur de ce peuple est engraissé ; et ils ont ouï dur de leurs oreilles, et ont cligné de leurs yeux, de peur qu’ils ne voient des yeux, et qu’ils n’entendent des oreilles, et qu’ils ne comprennent du cœur, et ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

16 Mais vos yeux sont bienheureux, car ils voient ; et vos oreilles sont bienheureuses, car elles entendent.

17 Car, en vérité, je vous dis que plusieurs prophètes et plusieurs justes ont désiré de voir les choses que vous voyez, et ils ne les ont point vues ; et d’ouïr les choses que vous entendez, et ils ne les ont point ouïes.

18 Vous donc écoutez le sens de la similitude du semeur.

19 Quand un homme écoute la parole du royaume, et ne la comprend point, le malin vient et ravit ce qui est semé dans son cœur ; et c’est là celui qui a reçu la semence auprès du chemin.

20 Et celui qui a reçu la semence dans des lieux pierreux, c’est celui qui écoute la parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie.

21 Mais il n’a point de racine en lui-même ; c’est pourquoi il n’est qu’à temps ; de sorte que dès que l’affliction ou la persécution surviennent à cause de la parole, il est aussitôt scandalisé.

22 Et celui qui a reçu la semence entre les épines, c’est celui qui écoute la parole de Dieu ; mais l’inquiétude pour les choses de ce monde et la tromperie des richesses étouffent la parole, et elle devient infructueuse.