_ l)Dl·T·IONS ET VAllll·AN·TES xnkl ' « deuoue les soucis (Lyreus) », il etait surtout le dieu dui ' vin qui « réjouitle cœur. » ç ` · Nous n’avons pas a ekposerici tout ledétail de la L«=S~l¤l‘<>¤*·*· . mythologie romaine.Ã... (suivre à la ligue 7, p., 221). Lm—`mm` · _ XVIII.) CHAPITRE XII, p. 224. » _ Lig. 46, jusqu’à p. 225, Iig. 40. L’aliuéa est reiaplaeé comme il — suit: ` · ' _ · _ . Pareillement, les tendances de la religion romaine sont · · ‘ avant tout pratiques et utilitaires,, et vont.de pair avec . le rejet du principe idéaliste i c‘est ce qui ressort visible- _ ` ment des Tables des fetes, dont nous avons parle plus . haut. Les richesses croissant et prosperàht par·l’a- · ‘ griculture, les gains des troupeaux, par la naviga- tion et le commerce, voilà ce que tout bon Éomàinl i demande â ses dieux. Le dieu de la foi jure'? (Deus 3 - Fidius), les deessas du hasard et de la fortune (Fors, For- ~ luna), et le dieu du commerce (Mercurius) , issus des — relations quotidiennes de la vie, `n’appàraissent point ' encore sur le ealendrier primitif : mais bientôt les Ro- mains les invoquent et les honorent. Ilüe economie · , domestique sévère et des aptitudes mercantiles remar- - quables sont l’un des traits distinctifs de ce peuple, et ' . l’on ne s’étonnera pas de retrouver en quelque sorte sa — propre image divinisee jusque dans les dogmes intimes — de sa religion. ,_ . » ` ` · Du monde des esprits.,... i ` . _ · XIX. CILIAPITRE XII, p. 225. ‘ Lig. -27. Supprimez lîaliuéa iutitule <t les Prêtres i>, refdudu — ` dans la variante ue X VII, ei«dessus, jusque p. 228, Iig. 22, et · suivez: ' 2 Les plus anciens sacerdoces publmsxàippàrtieiihenli Les prêtres. , culte de Mars. Citons d’abord, ete`. r ‘ , `
