404 LA NOUVELLE REVUE FRANÇAISE
Les tenants de la bonne cause ne reçoivent nulle arme frauduleuse, nul armement frauduleux. Il est si rare que les tenants de la bonne cause ne reçoivent pas une mer- veilleuse armure, c'est-à-dire une armure frauduleuse. C'est-à-dire, il est si rare que les tenants de la bonne cause n'aient pas peur.
��CINQUIÈME FRAGMENT
Polyeucte mesure Sévère. Car sa propre sainteté est fondée sur le dépassement et non sur l'ignorance de l'héroïsme antique. Et son propre martyre est fondé sur le dépassement et non sur l'ignorance de l'antique mar- tyre. Et son Dieu est fondé sur le dépassement et non sur l'ignorance et sur un certain mépris du monde.
Le système de pensée de Polyeucte n'exige pas que Dieu méconnaisse et ignore et méprise sa propre création, le monde sorti de ses mains. (En ceci encore il est tout ce qu'il y a de plus contraire au système dévot).
De là cette humanité de Polyeucte, cette tendresse fondue et ferme, et qui va croissant, plus il touche au martyre. Il n'admire pas seulement Sévère, il ne l'aime pas seulement. C'est plus :
Il regrette Sévère.
Et loin que son humanité s'oppose à sa sainteté (comme dans le système athée et parallèlement et conjointement dans le système dévot), on a l'impression au contraire.
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