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KOTES 97

est-ce un peu trop joli et tarabiscoté. Marinette plaît beaucoup, elle plairait davantage si elle avait moins d'esprit, si elle cher- chait moins à en avoir, si elle en aveuglait moins son renard argenté et son brave homme d'amant, auteur d'un ouvrage sur la Femme et l'âme avant le Concile de Trente. Les jeunes filles du catéchisme de persévérance, à Saint-Honoré d'Eylau, appren- nent en effet au vicaire éberlué qu'une âme a été reconnue à la femme, par le Concile de Trente, aune voix de majorité, comme la République. Je ne sais si un concile de femmes, réuni par la non moins authentique papesse Jeanne, en eût reconnu une à l'homme. En tout cas Tant pis pour toi me paraît bieniin plai- doyer contre cette opinion, et l'auteur eût préféré en attribuer une à Adolphe, un nom si mal porté chez Benjamin Constant et réhabilité par le renard argenté de Marinette. Remy finit tout de même par en avoir une à la minorité de faveur, par charité. Les Grecs avaient fait de Psyché une femme. Gérard d'Houville lui fait perdre ses ailes auprès de l'homme :

Ces ailes de flamme légère qui me brûlaient en m'emportant et que tu n'osas jamais suivre, ces ailes ne sont plus que fumée. D'abord pour te plaire, à ton foyer, je les ai abaissées et fermées ; puis tu les éteignis pesamment sous les cendres de ta sagesse et des conventions sociales et familiales, sous la suie du noir possiMe, sous la poudre du grisâtre ce qui se fait. Elles ne palpiteront plus jamais à tes yeux à la fois prudents et éblouis. Plus jamais, jamais ; par ta faute ; tu les regrettes ? Hélas ! hélas ! tant pis pour toi.

Eh oui ! la femme c'est l'âme, la femme c'est l'amour, la femme c'est le génie.

Et quand, par-ci, par-là, un homme a du génie, le génie, cette autre forme de l'amour, eh bien ! ce génie lui vient de sa mère.

Mais pourquoi les mères en ont-elles si souvent privé leurs filles ? Et puisque Gérard d'Houville en a incontestablement, est-elle bien sûre de ne pas le tenir un peu de son père ?

ALBERT THIBAUDET

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��ANICET, par Louis Aragon (Editions de la Nouvelle Revue Française).

Entre le moment oi!i il sait lire (et peut-être avant : la tradi- tion des nourrices est aussi conventionnelle que celle des pro-

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