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84 LA NOUVELLE REVUE FRANÇAISE

mariné dans « l'abus du rêve et de l'analyse » avait écrit comme Barrés et Maurras à son âge, des « idéologies passionnées ». Qu'en fût-il sorti si la destinée l'eût épargné ? Madame Cha- rasson croit que cette destinée l'a accouché à son être, qui était celui d'une jeunesse sans lendemain comme celle qu'il avait pressentie en Tristan Noël. Et en effet il n'était pas né jeune. Il avait été lâché dès sa naissance sur le versant descen- dant de la vie, et presque tous ses écrits se ramènent à ses sensations de descente. Et, au contraire de l'auteur de VHomme libre, il ne se trouvait pas intéressant. Il s'aimait sans doute, mais il n'aimait pas s'aimer. L'essentiel est qu'il ait laissé, comme Maurice de Guérin, une cinquantaine de pages parfaites (çà et là, seulement, quelques épithètes de trop). Ne pourrait-on les réunir dans un petit livre, du même volume à peu près que celui de Madame Charasson, et qui achèverait son monument

public ? ALBERT THIBAUDET

RELIQUES, par Isabelle Rimbaud (Mercure de France).

Ce qu'on cherche avant Isabelle Rimbaud dans ces pages, — lettres ou articles ■ — c'est le frère dont elle ne se lasse pas de parler : Rimbaud. Son atroce agonie décrite jour par jour, son dernier départ des Ardennes, on en reste hanté.

Mais il y a autre chose dans ce recueil posthume. Il y a la personnalité de la sœur d'un grand poète, transposition féminine, — -plus faible, moins orgueilleuse, aussi ardente — de la personnalité de Rimbaud.

On s'étonne que les historiens de la littérature n'accordent pas plus d'importance aux sœurs des écrivains. On trouverait souvent dans cette étude la clef de bien des états d'âme et de bien des aspirations difficiles à interpréter, même quand ces sœurs ne sont ni une Jacqueline Pascal, ni une Lucile de Cha- teaubriand, ni une Henriette Renan, ni une Isabelle Rimbaud.

BENJAMIN CRÉMIEUX

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LE VIN DE TA VIGNE, par Louis Artus (Emile- Paul).

Le Vin de la Vigne fait le troisième volume, après la Maison

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