trouvé dangereux l’impératif catégorique de Kant !…
Seul l’instinct théologique a pu le prendre sous sa
protection ! Une action suscitée par l’instinct de vie
prouve sa valeur par la joie qui l’accompagne : et
ce nihiliste aux entrailles chrétiennes et
dogmatiques considérait la joie comme une objection…
Qu’est-ce qui débilite plus vite que de travailler, de
penser, de sentir sans nécessité intérieure, sans une
profonde élection personnelle, sans joie, tel un
automate du « devoir » ? C’est en quelque sorte la
recette pour la décadence et même pour l’imbécillité…
Kant devint imbécile. — Et c’était là le
contemporain de Gœthe ! Cette araignée par destination était
considérée comme le philosophe allemand par
excellence — et l’est encore !… Je me garde bien de dire
ce que je pense des Allemands… Kant ne voyait-il
pas dans la Révolution française le passage de la
forme inorganique de l’État à la forme organique ?
Ne s’est-il pas demandé s’il existe un événement
inexplicable autrement que par une aptitude
morale de l’humanité, en sorte que, par cet événement,
serait démontré, une fois pour toutes, « la tendance
de l’humanité vers le bien » ? Réponse de Kant
« C’est la Révolution. » L’instinct qui se méprend
en toutes choses, l’instinct contre nature, la
décadence allemande en tant que philosophie — voilà Kant ! —
Je mets quelques sceptiques à part, les philosophes de race dans l’histoire de la philosophie : quant au
