Non, certainement ; à moins que tu ne t’y refuses toi-même.
Dis-moi de quelle manière nous la définirons, sans nous mettre dans le cas de nous contredire.
Comme nous avons déjà essayé de le faire, Socrate : car il ne se présente rien autre chose à mon esprit.
Que veux-tu dire ?
Que le jugement vrai est la science. Le jugement vrai n’est sujet à aucune erreur, et tous les effets qui en résultent sont beaux et bons.
Celui qui sert de guide dans le passage d’une rivière, Théétète, dit que l’eau fera bien voir elle-même combien elle est profonde. De même, si nous entrons plus avant dans cette recherche, peut-être que les obstacles qui se présenteront nous découvriront ce que nous voulons savoir ; au lieu que, si nous en restons là, rien ne pourra s’éclaircir.
