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commentaire.

Page 157, l. 21 : Sont toutes femmes femmes.

Mais, Sire, il faut penser que c’est aux grandes ames
A souffrir les grands maux & que femmes sont femmes.

(Mairet, Sophonisbe, i, 2)

La femme est tousiours femme.

Page 158, l. 21 : Comme escript Aristoteles. — De communi animalium motu.

L. 22 : Platon. — Timée.

L. 31 : Cl. Galen. — vi, De locis affectis, c. 5.

Page 159, l 3 : La balance de Critolaus. Critolaüs, philosophe péripatéticien, pesait, comparait les biens moraux aux biens physiques, et donnait l’avantage aux premiers. Voyez Cicéron, Tusculanes, v, 17.

Page 161, l. 24 : Entre Noël & l’Epiphanie. 1546 : entre Noel & la Tiphaine (ainsi nommait il la mere de troys Roys).

Page 163, l. 30 : Comme la fouldre. Plutarque, Propos de table, iv, 2.

Page 164, l. 5 : Hippothadée. Dans 1546, il est toujours appelé : Parathadée.

Page 165, l. 18 : Hérodote & Strabo. Hérodote, II, 46 ; Strabon, xvii.

L. 20 : I’ay ouy compter. Ce conte, souvent reproduit et modifié, remonte assez haut. On le trouve déjà, en 1476, dans les Sermones discipuli de tempore serm. 50 ; puis en 1536 dans les Controuerses des sexes masculin & feminin de Gratien Dupont.

L. 21 : L’abbaye de Coingnaufond. 1545 : Fonsheurauld.

Page 167, l. 7 : Vne femme mute (Voyez notre Biographie de Rabelais). On a représenté le dimanche 11 mars 1877, à la Porte-Saint-Martin, dans une « matinée gauloise, » La farce de la femme muette par M. Albert Millaud, d’après le scénario de Rabelais.