Wî» :’, PRÆFATIO. xcig Pf^gioatré» nou» n’eo avons extrait que ce oui ncarde la personne et les mœurs de Thibaud-ie- ^nd. Comte de Chartres et de Blois, et ensuite de Ctampagne. U sera parlé phia amplemeur de» monastères fcmdés par S. Norbert, dans Ica de Barthüetù , évêque de Laon, imprimés ad personam el mores Theobaidi Magni , Comitis Bletensis oc Carnotensis ac deinde Campaniensis, perlintnlia ; piura de eondiiis d Norberlo ecenobiis babentur m gestis BarlÂolomæi Lauduuensis episcopi , de quibus dicetur infrà. L’an 1118, il y eutà Toûlou»e un con 1.A.A.AI.t....... - Jt cile, dans lequel, au rapport du chroniqueur de jHeflLmiii», il fut résoluA’entreprendre, contre les Maures ^Espagne, une eapéditioD dont Tobjet étoit de rétablir l’église de Terragpne, qu’ils avoient réduite en solitude. Dix ans après, eu 1128, un concile tenu à Narbonne institua, pour ie même objet, une pieuse association ou confrérie, dont nous donnons ia notice d’après deux manuscrits de l’élise ctdlégialed’Ageras en Catalogne. 11 etoit accordé des indu^nces a ceux qui fournissoient des secours pécuniaires, et les privilèges de la croisade à ceux qui partoient. LXXXIf. La même année 1128, il y eut à Troyes un concile pour donner aux chevaliers du Temple de Jérusalem la règle qu’ils devoient pratiquer- Nous n’en imprimons que la préface, écrite par Jmn Michaelis, parce qu’il y nomme le» prélats ecdësastiqiies et les personnes nobles qui assistèrent à ce concile. LXXXIII. Suit la notice d’un autre concile tenu à Châteauroux, ou plutôt au monastère de S. Gildas du Bourg-Dieu, prés de ce lieu. Tan 1128 ou 1129, auquel présida Gérard, évêque d’Angouléme. C’est le dernier des concdes qu il assembla en grand nombre, comme nous l’avons dit, eu sa quaüté de légat. LXXXIV. Hugues Farsit a composé un écrit sur la guérison du charbon pestilentiel ou des ardens, qui eut lieu à Soissons par l’intercession de la Sainte Vierge. Nous en avons extrait peu de chose ; mais BOUS confirmons par d’autres témoignages ce qu’il dit de la nature de cette maladie, et de la manière dont elle fut guérie. LXXXV. Ce qui se passoit à Soissons relativement à la guérison des ardens, arriva aussi à Paris vers le même temps, selon la relation de l’anonyme conlempor.iin qui a écrit le livre des miracles de S.” (îeneviève. Son témoignage est d’autant moins suspect, ’ que le miracle fut vérifié. Tannée d’après, »ar le Pape Innocent II, qui, pour en perpétuer a mémoire, institua une fête qui se célèbre encore tous les ans. LXX.XVl. Nous plaçons ensuite un fragment de la vie de S. tiodehard, évéque d’Hildesbeim, où il est parlé de Tentrevue qu’eut Innocent II, à Liège, avec le Boi Lothaire, et du concile qu’il célébra ensuite à Reims, en 1131. Il y a des chroniques qui mettent Tentrevue après le concile ; mais voici un auteur qui a assisté à l’un et à Tautre, et qui doit être cru préférablement. LXXXI. Pro instauranda Tarraconensi ecclesia, m soliludinem à Saracenis redacta, hiAitum fuit anno 1118 Tolosæ concilium, in quo confirmata est via de Hispania, inquit chronographus Malleacensis. Huic earpeditioni promovendæ instituta fuit, decennio pàsl, in synodo Narbonensi, confra-Iria. et collectio denariorum, cujus notitiam damus ex ms. codice ecclesiæ collegiatæ S. Petri Agerensis in Catalaunia. Conferentibus subsidia pecuniarum propositæ indulgenliæ ; proficiscenlibus verà in eam expeditionem indulla privilégia cruce signalis olim concessa. LXXXIl. Eodem anno 1128, habitum fuit Trecis concilium, in quo mililibus Ternpli llierosolymilani data fuil régula quamtequerenlur fratres huic mililiæ adscripli. Ex eo verô solam præfalionem damus, à Joanne Michaelensi scriptam, ubi e.c nomine designantur qui eidem concilio interfuere eeclesiarum rectores et viri nobiles. J.XXXIII. Sequilur notitia allerius concilii apud Castrum-Radulfi, jeu in monasterio S. Gitdœ Burgi-Dolensis prope idem easlrum, à Gerardo Engolismensi episcopo, A. S. legato, eodem vel sequenli anno 1129 célébrait, quod ultimum fuit ex multis quibus eum prœsedisse diximus suprà. LXXXIV. Pauca decerjmmus ex libello Hugonis Farsiti , de curalioix ardenlium per intercessionem B. Mariie apud Sucssiones facla : ubi quæ habel de morbi yenere, et curationis modo, ex aliis fide dignis scriptoribus confirmamus. Confniria ad insUorandam Tam- con ^ ecde* 5iam. p. 230. Gesta in coo< cilio Treceosi an, 1128,p»». 23t. Syntxlalis diflitiitio concilii apudCastrum* Radulfi , p. 233. Ifii^’onis Farsiii lit>cllusde ctiration« ardentium , p. 234. LXXXVII. On voit dans la vie du bienheureux Jean, évéque de Téroiumne , écrite par Jean de Colmieu, archidiacre de la mêmetquels furent ses prédécesseurs sur le siège de ’Térouanne, ,0 /...-l. L ■te.’’’ et quels ressorts ils firent jouer, la plupart, /..V.Y VV. Quod Suessionibus gestum tradit Hugo Farsitus , id ipwm Parisiis ecnlem tempore conligisse testatum facit anonymus æqualis, qui librum miraculorum B. Genorefæ descriftsil : cui eà magis fides adhihcnda, quàd sequenli anno Innocenitus II Papa miraculum probavit, cl, ad futuramrei memoriam, festum quotannis celebrandumconsliluil, quod eliam nunc celebratur. LXXXVI. Subjieitur fragmentum ex historia canonizationis S. Gotlehardi, episcopi Ilildenshem., ubi de conventu Leotliensi rum Bege lathario et de concilio Remensi anno 1131 ab Innoccnlio II Papa celebralis agilur. In quibusdam chronieis conventus Ixodicnsis ponilur post concilium ; verùm contrariiim slaluit hic anonymus, qui utrique interfuit : cui polior idcirco fides est adhibenda. LXXXVII. In vita B. Joannis Morinorum episcopi, auctore Joanne de Collemedio ejusdem ecclesiæ archidiacmo, vidire est quæ fuerit ealenus Morinensium rpisroporum succcwio, et quibus adminiculis plerique l.ilior inir.iculorum .S, Gt*novcfae. ejusd. arj<umenti, p. 235. [)(’ concilio Rciiicnsi anni «131 fra^inciil. etc. p, 237. Vita B. Joan* niH Morino* F- mm cpisc. 238. mMÊÊÜÊÊitmi J
