DE
LA RACE ANGLO-SAXONNE
ET DE SES DESTINEES.
Nous n’avons jamais eu une foi bien vive dans les théories exposées de nos jours sous le nom de philosophie de l’histoire, et nous ne croyons qu’avec de grandes réserves à la doctrine si répandue de la perfectibilité humaine. Nous accuserions volontiers ces théories et cette doctrine d’être un outrage envers l’humanité et une injure envers Dieu, car les lois de l’ordre moral, pour être constantes, ne sont pas immuables, mornes et fatales comme les lois de l’ordre physique. Nous ne voyons dans les faits historiques que les commentaires, l’exégèse et les applications différentes des lois morales, tandis que, dans l’ordre physique, les faits sont inséparables des lois, en sont la conséquence immédiate et nécessaire. Il n’y a pas dans l’ordre physique une seule solution de continuité ; dans l’ordre moral au contraire, il y a des inégalités sans fin, des siècles de ténèbres et de courtes années de lumières, des barbaries subites et des civilisations imprévues, qui n’étaient ni dans la logique des événemens, ni dans les ressources morales des nations. Des institutions sans apparence de fécondité vivent et
