les plus intéressantes ne sont rien, quand elles ne peignent pas les mœurs, » l’épître dédicatoire de Tancrède : « Ce sera (l’alliance de la mise en scène et de la poésie) le partage des génies qui viendront après nous. J’aurai du moins encouragé ceux qui me feront oublier. » Préface de Mariamne : « C’est contre mon goût que j’ai mis la mort de Mariamne en récit, au lieu de la mettre en action. Mais je n’ai pas voulu combattre en rien le goût du public. C’est pour lui et non pour moi que j’écris. »
Dans la préface d’Oreste, il se déclare hardiment pour les types, il ne voulait ni demi-teintes, ni nuances : « L’amour qui n’est pas furieux est froid ; et une politique qui n’est pas une ambition forcenée est plus froide encore. » Quant à l’amour, « il n’est pas fait pour la seconde place. »
L’idée, le désir d’un théâtre romantique est nettement posée dans l’Écossaise. Celle de Nanine est pleine de contradictions, et il ne conclut pas. Idée du drame historique dans la préface de Zaïre. Franchement utilitaire dans la Lettre au roi de Prusse (Mahomet), admet tous les genres.
Idéalité de l’art antique. L’usage des masques montre qu’il ne sortait pas des types.
Julien Fleury, chanoine de Chartres, fut chargé des éditions ad usum Delphini. Celle d’Apulée est excellente.
Propriété littéraire. — Question odieuse (et qui se rattache à l’art et à l’économie politique ! ).
On peut payer un travail manuel, mais non un intellectuel. Considérer l’œuvre d’art comme une denrée, c’est la mettre au même niveau.
— Mais les services s’échangent contre des services. Donc, je vous paie le plaisir que vous me vendez par votre œuvre.
— Vous ne pouvez pas me la payer. Car j’écris non pour le lecteur d’aujourd’hui, mais pour tous les lecteurs qui pourront venir dans la suite des temps. Ma marchandise ne peut être consommée. Mon service reste donc indéfini et impayable.
L’art officiel (histoire de) comprendrait :
A. — Un précis de l’art, tel que l’entend la majorité des
