instances.
Entre ciel et terre, sont suspendues les divinités atmosphériques, que l’on voit s’avancer, toutes à la fois, dans les airs, aux jours d’orage : Nabu [1] et Marduk [2], ouvrant la marche, Ramman [3] brandissant le tonnerre au sein d’un nuage et dépêchant au ciel ses émissaires, introducteurs de ténèbres, Ninib [4] et Nergal, ministres et exécuteurs des grands dieux, allant à travers la plaine, balayant tout devant eux.
Avec Nergal [5], nous sommes transportés parmi les divinités infernales. Nergal, en effet, désigné aussi à un endroit sous le nom d’Irkalla, est non-seulement le dieu de l’orage, mais encore le souverain des enfers, dont il se partage la domination avec la déesse Allat [6], laquelle se confondait, sans doute, avec la sombre, la noire mère, la déesse Nin-a zu [7], la ténébreuse, au visage voilé et à la poitrine de taureau. Seul, parmi les dieux, Nergal peut entrouvrir la terre et exaucer la prière do Gilgamès, qui désire revoir l’ombre d’Eabani. Il est aussi le dieu de la mort, qui s’avance, impitoyable, à travers la contrée, escorté d’auxiliaires redoutables. Dans les enfers, à côté de Nergal et d’Allat, se trouvaient encore d’autres dieux, Etana [8], Ner [9], qui nous est donné ailleurs comme une divinité champêtre, et aussi, sans doute, Tammuz [10], le premier amant et la première victime
- ↑ Nabu : XI, 100.
- ↑ Marduk : XI, 100.
- ↑ Ramman : XI, 99 ; 106-108.
- ↑ Ninib : II, II, 35 (Voir plus haut, p. 320, not. 2) ; XI, 17, 101, 103, 176-179.
- ↑ Nergal ou Irkalla : XI, 18, 101-102,194 ; XII, II, 25 ; XII, III,3, 10, 18, 21-25, 26-28 ; XII, (?) b, 29.
- ↑ Allat : XII, (?) b, 46, 47.
- ↑ Nin-a zu : XII, I, 28-31 ; XII, II, 19-22.
- ↑ Etana : XII, (?) b, 45.
- ↑ Ner : II, II, 38 ; XII, (?) b, 45.
- ↑ Tammuz : VI, 46-47.
