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Quint, le pape Clément VII et le grand marchand d’indulgences, Bernardin Samson, qui renouvelait en Suisse les scandales de Tetzel en Allemagne[1] ».
En ce siècle d’affranchissement de l’esprit, de même qu’à l’époque précédente, où le peuple était encore courbé sous le joug du clergé et des seigneurs, ce grand justicier qui s’appelle la Mort apparaît comme une sorte de précurseur de la Révolution. Le peuple l’a chargé en secret de ses vengeances, en attendant que son heure se lève et que son jour arrive. Là est la vraie raison de cette popularité de la Mort et du sombre amour qu’elle inspire à une époque d’oppression et de misère. Elle règne et frappe au nom de la justice et de l’égalité.
- ↑ Lenient, page 414.
