. APPENDICE VII. 3gy sant trop tout le genre humain, pour une législation qui doit étre exclusive; inspirant l’humanité plutot que le patriotisme, et tendant a former des hommes plutot que des citoyens(1).Si je me suis trompé, j’ai fait une erreur en politique; mais oi: est mon impiété? La science du salut et celle du gouvernement sont tres difiérentes: vouloir que la premiere embrasse tout est un fanatisme de petit es- prit: c’est penser comme les alchimistes, qui, dans l’art de faire de l’or, voient aussi la médecine universelle, ou comme les mahometans, qui prétendent trouver toutes les sciences dans l’Alcoran. La doc- trine de l’Evaugile n’a qu’un objet: c’est d’appeler et sauver tous les hommes; leur liberté, leur bien·étre ici-bas n’y entre pour rien; Jésus l’a dit mille fois. Méler e cet objet des vues terrestres, c’est altérer sa simplicité sublime, c’est souiller sa sainteté par des intéréts humains: c’est cela qui est vraiment une impiété. Ces distinctions sont de tout temps établies: on ne les a confon- dues que pour moi seul. En otant des institutions nationales la reli- gion chrétienne, je I’établis la meilleure pour le genre humain. L’au- teur de l’Esprit des Iois a fait plus: il a dit que la musulmane était · la meilleure our les contrées asiati ues 2. Il raisonnait en oli- . . P . q P . t1que,et moi aussi. Dans quel pays a-t·on cherché querelle, je ne dis pas A l’auteur, mais au livre (B)? Pourquoi donc suis-je coupable? ou pourquoi ne l’était·il pas? LETTRE vi S’il est vrai que l’auteur attaque les gouvernements. Courte analyse de son livre. La procedure faire a Geneve es: sans exemple, et n’a été suivie en aucun pays (a). Encore une lettre, monsieur(4), et vous étes délivré de moi. [Mais je me trouve, en la commencant], dans une situation bien bizarre, (il C'est merveille de voir Passortimeut de beaux sentiments qu`on va nous entas- ant dans lcs livres; il ne faut pour cela que des mots. et les vertus eu papier ne coiltent guere; mais elles ne s‘agencent pas tout in fait ainsi dans Ie cceur de l'liomme, et il y a loin des peintures aux realizes. Le patriotisme et Fhumanité sont, par exemple, deux vertus incompatibles dans leur éuergie, et surtout chez un peuple entier. Le législateur qui les voudra toutes deux ifobtiendra ni l'une ni l'autre : cet accord ne s'est iamais vu il ne se verra iamais, parce qu'il est contraire a la nature, et qu`on ne peut donner deux obiets A la meme passion. (2) Voy. liv. XXIV, chap. xxvi. (3) ll est bon de remarquer que le livre de l'Espril des Lois fut imprimé pour la pre- miere fois A Geneve, sans que les scolarques y trouvassent rien xl reprendre, et que ce fut un pasteur qui corrigea l‘edition. (4) Me voici. (a) Le manuscrit de Rousseau, catalogue A la bibliotheque de Neuchiltel sous le n• 7840 renferme,entre aunres morceaux.Ie brouillon dc plusieurs Lettres de la Montague et en particulicr celui de la lettre sixieme. Cette piece est curieuse. On y surprend l‘auteur dans le feu de Fimprovisation. En pleine possession de ses idées, il les jette sur Ie pa- I
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