24 DU CONTRAT SOCIAL. des actes qui ne constituent point un état; et 51 l`égard des guerres privées, autorisées par les Etablissements de Louis IX., roi de France, ct suspendues par la paix de Dieu, ce sont des abus du gouvernement féodal, systeme absurde s’il en fut jamais, contraire aux principes du droit naturel et a toute bonne politie. La guerre n’est donc point une relation d’homme 21 homme, mais une relation d’Etat a Etat, dans laquelle les particuliers ne sont ennemis qu’accidentellement, non point comme hommes, ni meme comme citoyens (a), mais comme soldats; non point comme membres de la patrie, mais comme ses défenseurs. Enfin chaque Etat ne peut avoir pour enncmis que d’autres Etats, et non pas des hommes, attendu qu’entre choses de diverses natures on ne peut iixer aucun vrai rapport. Ce principe est meme conforme aux maximes établies de tous les temps et e la pratique constante de tous les peuples policés. Les declarations de guerre sont moins des avertissements aux puissances qu’a leurs sujets. L’étranger, soit roi, soit particulier, soit peuple, qui vole, tue ou dé- . tient les sujets, sans déclarer la guerre au prince, n’est pas un ennemi, c’est un brigand. Meme en pleine guerre, un prince juste s’empare bien, en pays ennemi, de tout ce qui appartient au public; mais il respecte la personne et les (a) Les Romains, qui ont entendu et plus respecté le droit de la guerre qu’aucune nation du monde, portaient si loin le scrupule a cet égard qu’il n’était pas permis a un.citoyen de servir comme volontaire sans s’étre Cflglgé CXpl'CSSéII1CI1t contre l’CHDCml, et l’lOl’!1I'I1é1’1’l¢I'lI CODUB ICI CDDCIDI. Une légion ou Caton le Els faisait ses premieres armes sous Popilius ayant été réformée, Caton le pere écrivit in Popilius que, s’il voulait bien que son tils continuat de servir sous lui,_ il fallait lui faire préter un nouveau ser- ment militaire, parce que, le premier étant annulé, il ne pouvait plus porter les armes contre l’ennemi. Et le meme Caton écrivit a son tils de se bien garder de se présenter au combat qu’il n’eut preté ce nouveau serment. Je sais qu’on pourra m’opposer le siege de Clusium et d’autres faits particu- liers. Mais moi ie cite des lois, des usages. Les Romains sont ceux qui ont le moins souvent transgressé leurs lois; et ils sont les seuls qui en aient eu d'aussi belles. (Note du Contrat social, édition de ¤782.)
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