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DE LA VIE DOU MONDE.
Il soloient Diu querre mais il sont restorné,
Ne Dius n’en trouve nul, car il sont destorné[1] :
Mult de bien soloient faire, mais il en sont lassé[2].
L’ordre de Cistiax[3] tiengne à bone et bienséant,
Et si croi que il soient preudome bien créant,
- Dex ! que feront cil desloiaus ?
- Bien lor devroit mesavenir.
- Cil clergie qui n’est pas loiaus,
- Qui ne se veut en bien tenir,
- Il ont toz les biens corporiaus
- Et chevauchent les cras chevaux,
- Mès de leur bien ne vuelent departir
- A cil que’s puet de cest siècle fenir.
- Dex ! que feront prevoz, bediaus ?
- Tel gent devroit-l’on trop haïr :
- Toz jor vivent sor autrui piaus ;
- Ne servent fors du mont traïr
- Et enplent souvent lor bouciaus *
- De pain, de vin, de cras morsiaus.
- Las ! quel délit a ci à maintenir !
- L’âme en aura grief fais à soutenir.
- Dex ! où sont ore li loiaus
- Qui au péchié veulent foïr ?
- Li Jacobin en sont de çaus ;
- Li Frère Meneur, sanz mentir,
- Il sevent bien qu’il sont mortaus
- Et que tuit morront bons et maus,
- Et haut et bas tot convendra morir :
- Por ce vuelent à cest siècle foïr.
- ↑ Ms. 274 bis N.-D. Var. Qu’il ot le bec torné.
- ↑ Mss. 7633, 198 N.-D., 274 bis N.-D. Var.
En l’ordre Saint-Benoît c’on dit le Bestournei. - ↑ On lit dans une chanson d’Adam le Boçus d’Arras (la dernière du Ms. 184, supp. fr. fol. 233), à la louange de la Vierge :
D’orgueil a jà traite clergie
Et Jacobins de bons morsiaus,
Frères Menuz de gloutenie,
Mès ciaus espargne de Cistiaus ;
Moines, abbés a trait d’envie
Et chevaliers de reuberie ;
Prendre nous cuide par monciaus.
* Emplissent souvent leurs boyaux.
