Page:Saint-Simon - Mémoires, Chéruel, Hachette, 1856, octavo, tome 1.djvu/278

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de ce qui lui avoit été répondu, et du nombre et de l’espèce des auditeurs, et de leur admiration unanime, et des bontés du roi à cette occasion. M. de Paris, chez lequel il voulut aller triompher, ne l’aimoit point. Il y avoit longtemps qu’il avoit sur le cœur une humiliation qu’il en avoit essuyée ; il n’étoit point encore duc, et la cour étoit à Saint-Germain, où il n’y avoit point de petites cours comme à Versailles. M. de Noyon, y entrant dans son carrosse, rencontra M. de Paris à pied ; il s’écrie, M. de Paris va à lui, et croit qu’il va mettre pied à terre ; point du tout ; il le prend de son carrosse par la main, et le conduit ainsi en laisse jusqu’aux degrés, toujours parlant, et complimentant l’archevêque qui rageoit de tout son cœur. M. de Noyon, toujours sur le même ton, monta avec lui et fit si peu semblant de soupçonner d’avoir rien fait de mal à propos, que M. de Paris n’osa en faire une affaire ; mais il ne le sentit pas moins. Cet archevêque, à force d’être bien avec le roi, de présider aux assemblées du clergé avec toute l’autorité et les grâces qu’on lui a connues, et d’avoir part à la distribution des bénéfices qu’il perdit enfin, s’étoit mis peu à peu au-dessus de faire aucune visite aux prélats, même les plus distingués, quoique tous allassent souvent chez lui. M. de Noyon s’en piqua et lui en parla fort intelligiblement. C’étoient toujours des excuses. Voyant enfin que ces excuses dureroient toujours, il en parla si bien au roi, qu’il l’engagea à ordonner à M. de Paris de l’aller voir. Ce dernier en fut d’autant plus mortifié qu’il n’osa plus y manquer aux occasions et aux arrivées, et que cette exception l’embarrassa avec d’autres prélats considérables.

On peut donc imaginer quelle farce ce fut pour M. de Paris que cette réception d’Académie ; mais qu’il n’en pourroit être pleinement satisfoit tant que M. de Noyon continueroit de s’en applaudir ; aussi ne manqua-t-il pas l’occasion de sa visite pour lui ouvrir les yeux et lui faire entendre, comme son serviteur et son confrère, ce qu’il n’osoit lui