la mort du roi, et déclaré qu’il n’y retourneroit plus. Parvenu enfin à la pourpre si ardemment et si persévéramment souhaitée, et transporté de joie après tant de soins, de peines et de travaux, qui eût cru qu’arrivé enfin à l’unique but de toute sa vie, il n’en eût pas joui pleinement ? Mais voilà de ces traits des jugements de Dieu qui confondent les hommes. Gesvres fut encore moins cardinal qu’il n’avoit été archevêque. Idolâtre de sa santé et de ses écus, il ne pensa qu’à éviter d’aller à Rome, et, pour en montrer son impossibilité, n’alla presque point à Versailles quand la cour y fut retournée, et dînoit en chemin. Il s’abstint des thèses, des sacres, de toutes cérémonies, même de celles du Saint-Esprit, après qu’il eut été admis à l’ordre, du conseil de conscience formé ad honores, et de toutes sortes d’affaires. Il vécut dans sa maison solitaire où sa pourpre ne lui fut d’aucun usage, que pour la voir dans ses miroirs et s’entendre donner de l’Éminence par ses valets. Point de visites ; en recevoit très peu, mangeoit seul, très sobrement et médicinalement, avec une très bonne santé, donnoit deux ou trois dîners l’année avec peu de choix, voyoit quelques nouvellistes italiens et quelques savants obscurs, car il n’étoit pas sans savoir ni sans lumière pour les affaires ; se promenoit les matins aux Tuileries pour prendre l’air avec des gens la plupart inconnus, et se défit enfin de son archevêché en faveur de l’abbé de Roye, qu’il voulut mordicus, et pas un autre, non pas même de son neveu, quoique fort bien avec lui et avec le duc de Tresmes, son frère, parce qu’il crut que l’abbé de Roye y feroit plus de bien et ne tourmenteroit personne sur la constitution, qu’il n’avoit jamais honorée que des lèvres, et fit toujours de grandes aumônes dans l’archevêché de Bourges.
Bentivoglio avoit quitté tard un régiment de cavalerie qu’il commandoit au service de l’empereur, pour entrer en prélature. Sa naissance lui valut en moins de rien la nonciature de France, où il se signala par toute la débauche,
