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PORT-ROYAL.

santé à notre sujet. Émule et contemporain exact de M. d’M. d’Andilly pour les vers sacrés, il en faisait jusqu’à trois cents en un jour. Il y en a d’élégants. Le roi Louis XIII avait mis de ses Psaumes en musique et se les faisait chanter en mourant : Seigneur, à qui seul je veux plaire… C’était un bel-esprit, longtemps homme du monde et de galanterie (on vient de le surprendre en pleine mascarade), puis évêque et plume réputée éloquente, mais sans fond, sans vrai savoir, sans solide travail. Les Jésuites, pour son approbation du Petrus Aurelius et pour sa liaison avec les nôtres, le houspillèrent. Le Père Vavassor fît paraître un petit pamphlet intitulé : Godellus an poeta ? Godeau est-il poète ? On aurait bien pu se faire d’autres questions sur son compte.[1] Il était surtout peu théologien. Si on lit une lettre d’Arnauld

  1. En me procurant, depuis, le petit ouvrage da Père Vavassor, j’ai pu m’assurer que le savant jésuite s’était fait ces autres questions. Celle-ci, An ou utrum poeta, ne vient qu’en second lieu ; tout le premier point se passe à rechercher si Godeau est tant soit peu théologien, et à quel titre il a pu écrire l’éloge public du Petrus Aurelius. Voici le titre exact du pamphlet latin : Antonius Godellus, episcopus Grassensis, an elogii Aureliani scriptor idoneus, idemque utrum poeta ? Si on le cherche dans le volume infolio qui contient toutes les Œuvres de François Vavassor (1709), on trouvera tout à côté une Réfutation, également latine, de Jansénius, avec une sortie contre les femmes de qualité qui s’ingéraient depuis quelque temps dans ces questions de la Grâce. Une d’elles, par exemple, et de la plus haute condition, tout heureuse d’avoir rencontré dans quelque ouvrage traduit de saint Augustin un endroit qui lui paraissait venir à l’appui d’une opinion de Jansénius, accourait sur l’heure vers son curé, avec son trésor, lui montrait du doigt le passage formel, et remerciée, félicitée même par l’honnête pasteur qui n’osait, par égard, la contredire, s’en retournait triomphante. Une autre, à une objection qui lui était faite sur un point de dogme, répondait résolument : « Nous ne nous prononçons pas là-dessus, nous enseignons autre chose. » — Ridicule mulier doctor, s’écrie là-dessus le savant homme qui fait remarquer que l’expression elle-même est presque déjà un solécisme. — Godeau était bien l’évêque dameret de ce monde-là.