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par le don de la parole, mérite le nom d’homme sous l’aspect de l’homme qui rappelle le mieux le type du singe ; par conséquent, l’Adam de cette Genèse est un de ces effroyables sauvages des mers du Sud qui outrage toute femme qu’il rencontre, après l’avoir à moitié tuée[1].

Détournons nos regards de cette origine. Admettons, puisqu’il le faut, qu’il y

  1. Un historien très-savant arrive à de pareilles conclusions par une voie toute opposée. À force d’expliquer les mythes anciens, il voit la première postérité d’Adam, les peuples primitifs, violant leurs propres filles et mangeant leurs enfants. Ô Jean-Jacques, qu’aurais-tu pensé de cette forêt primitive !