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��«2 DANS LES SYLLABES SUFFIXALES.

��prochement de M. Fick avec le got. hairda, lequel attesterait Ye radical et la non-suflSxalité du ô; puis KpoKÛç, -ûboç fém.^ de KpéKU) «tramer».

Deux neutres paroxytons de grande importance: gr. bôpu, irland. âaru- (Grâz. 238), skr. dâru; gr. yôvu, skr. gdnu. L'ind. sdnu, d'après cette analogie, doit contenir a^. qpôpPu' xà ouXa' HXeîoi semble venir de (pepP et avoir a^.

Très répandue est la famille des thèmes en -ya. Toutefois les formations secondaires s'y entremêlent si étroitement avec les mots tirés directement de la racine que nous nous abstenons, de peur d'erreurs trop nombreuses, de soumettre ces thèmes au même examen que les précédents.

2. Syllabes suffixales.

Les langues européennes montrent clairement que la voyelle ajoutée à la racine dans les thèmes verbaux en -a est un a^ qui alterne avec a^. Il y a concordance de tous les principaux idiomes de la famille quant à la place où apparaît Og (1*^ pers. des trois nombres, 3^ pers. pi.):

Gotique

viga

vigsim

vigos

vig&7id

vig\p

1. La racine ici importe peu. — 2. Anciennement *veliumns, *eehomus. — 3. rezomû et vezoï'é sont les formes de l'aoriste (s'il existe chez ce verbe); l'e du présent vezemii, vezevè, est dû à l'analogie des autres personnes. — 4. Vieux latin tremonti. — Le zend concorde avec le sanskrit. Le lituanien présente les les personnes du plur. et du duel sîikame, sùkava. Va du got. vigats (2* p. du.) ne peut être qu'emprunté à vigam, vigand etc. On explique de même le V. h^-all. wegat en regard du vîgip gotique (2* p. pi.), et le lit. sùkate, sùkata.

Les formes du moyen reproduisent le même schéma: parmi elles on distingue les 1^^ personnes du grec: qpépoiuai, è(p€pô^r|V qui, bien que s'écartant des formes indiennes, présentent, selon la règle, un devant }i (y. ci-dessous).

La forme primitive exacte de la 1® personne du singulier de l'actif est une énigme que nous n'essayons point de résoudre. Avec la désinence dite secondaire, elle n'offre pas de difficulté: gr. l-q)€pov, si. vezù (régulier pour *vezon\ skr. d-hharam (a bref, vu la syllabe

��Grec (exw ^ è'xoiuev

ëxovTi Cf. ex€T€

��Latin

veho

vehimus^

vehunt^ veMte

��Paléoslave

�Sanskrit

�vezsj.

�vàhâmi)

�vezomû^

�vdh'dmas

�vezové^

�vdhâvas

�vezs^tï

�vdhanti

�vezete

�vdhatha

�� �