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en vénération hors de la sphère étroite des parens et des amis.
Les philosophes moralistes paraissent croire que l’amour de soi, l’intérêt, dirige les actions des hommes plus que ne le fait l’amour propre, la vanité. Je pense au contraire que la vanité exerce sur eux plus d’empire, généralement parlant, que l’amour de soi. Il suffit d’observer dans combien de cas les hommes agissent par vanité d’une manière opposée à leurs intérêts, depuis l’enfant qui blessé d’une mortification qu’on lui a fait essuyer, boude contre son ventre, jusqu’au potentat à qui l’on fait faire tant de sottises en le flattant, et qui détruit son pays, c’est-à-dire
