Page:Schlegel - Œuvres écrites en français, t. 1, éd. Böcking, 1846.djvu/240

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54.

Dans les choses qui sortent de l’ordre régulier de la nature, il ne faut pas trop appuyer sur cette circonstance, que tel ou tel qui les rapporte aurait été témoin oculaire du miracle présumé. Chacun est le témoin oculaire de ses propres visions.

55.

Croyez-vous qu’un peintre, atteint d’une jaunisse permanente, puisse être bon coloriste ?

56.

Le nom Église (έκκλήσια) a dû flatter l’oreille des Grecs, qui chérissaient encore les plus vains simulacres de leur antique liberté : car ce mot signifiait, dans la langue classique, l’assemblée du peuple souverain. L’élection populaire des chefs spirituels aussi donnait un air de république aux communautés chrétiennes.

57.

Ce qui a commencé, a nécessairement aussi son terme. C’est un axiome. Ainsi ceux qui aspirent a l’immortalité de l’âme, doivent admettre la préexistence des âmes, cette antique doctrine que Platon n’a fait que renouveler.

58.

Le dogme de la résurrection de la chaire a eu un succès si prodigieux, parce que les hommes voudraient être immortels par et pour leur partie mortelle.