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cœur se partager de sorte qu’une partie se porte vers Dieu et l’autre vers les convoitises de la chair. La justice du Seigneur ne souffrira pas ta malice ; elle te livrera au démon, et le démon ne laissera pas ton cœur tranquille pour avoir dédaigné celui qui est la véritable paix de ton cœur et qui le sera toujours pour ton propre bien. Ton cœur ne doit jamais s’éloigner de Dieu dans la prière, car toute prière qui n’est pas sincère, éloigne notre cœur de Dieu et excite son courroux. Au contraire, une prière sincère rapproche notre cœur de Dieu et nous met au nombre de ses fidèles enfants. Crois à ces paroles et sois bien sûr que si tu fais ta prière à la hâte pour laisser plus vite ton corps goûter les douceurs du repos, tu perdras à la fois et le repos du corps et celui de l’âme. Ah ! qu’il nous en coûte de fatigues, de sueur et de larmes pour que notre cœur se rapproche de Dieu ! Eh bien ! après avoir fait tant d’efforts, permettrons-nous à un moment d’oubli de nous replonger dans un état où la prière ne nous servirait qu’à nous éloigner de Dieu ? oh ! non ; le Seigneur aura pitié de nous et des efforts que nous faisons pour obtenir sa pitié. C’est pourquoi il veut que nous revenions à lui de tout notre cœur et que nous ne l’abandonnions jamais.[1]


§ 4. De l’Action de Grâces


Notre âme est involontairement portée à glorifier Dieu quand nous contemplons le ciel étoilé ; mais elle y est encore plus portée lorsque nous songeons à tout ce que la Providence divine fait pour l’humanité, lorsque nous nous rappelons l’amour infini de Dieu pour les hommes, les moyens dont Dieu use pour leur faire

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