del ou de la biographie du curé d’Ars ; il est dans son rôle : mais un catholique convaincu ne peut que s’incliner.
Or, ce que les catholiques superficiels, enclins au doute, ignorent, comme les sceptiques de parti-pris, c’est qu’en dehors des spirites de salon, spirites par passe-temps, il y a ces occultistes dont les pratiques atroces, exécrables, sont dissimulées dans le plus profond mystère. Ces hommes, au sens moral absolument perverti, croient en Lucifer ; mais ils le croient l’égal de Dieu, ils lui rendent un culte secret. Plusieurs évêques, vivant encore, ont eu des preuves de cette religion satanique, qu’ils ont hautement dénoncée ; ces preuves étaient forcément incomplètes, ayant été saisies par lambeaux, si l’on peut s’exprimer ainsi ; toutefois, elles existent en nombre suffisant, pour pouvoir être opposées victorieusement aux négations intéressées ou aux sourires des ignorants. À mon tour, j’apporte mon témoignage ; j’écrirai simplement ce que j’ai vu, je reproduirai ce que j’ai recueilli ; le lecteur sera juge. J’estime qu’il saura démêler les phénomènes vrais du fatras des supercheries. Je serai le narrateur fidèle, impartial.
J’arrive au classement des pratiques occultistes, explication nécessaire pour que le lecteur puisse me suivre à travers le dédale très compliqué de ces œuvres d’une infernale impiété. On me pardonnera cette exposition ; d’ailleurs, elle sera brève ; les développements relatifs à chaque branche de l’occultisme, tel qu’il est professé et exercé au xixe siècle, viendront tout naturellement au cours de cet ouvrage.
L’occultisme moderne n’est autre que la cabale, renforcée par la magie qui n’a jamais cessé d’avoir ses adeptes plus ou moins avoués.
La cabale, c’est la science occulte elle-même, c’est la théologie secrète des initiés, théologie essentiellement satanique ; c’est, en un mot, la contre-théologie. Notre Dieu, à nous chrétiens, est le principe du mal, aux yeux des cabalistes ; et, pour eux, le Bon Principe, le vrai Dieu, c’est Lucifer.
D’autre part, la cabale a pour conséquence immédiate la magie, ou l’art de commercer avec les esprits, avec les êtres surnaturels.
On ne peut pas être cabaliste fervent, convaincu, sans devenir bientôt mage, sans se livrer aux pratiques de l’occultisme.
Je ne prétends pas dire que nos cabalistes ou mages contemporains se livrent à toutes les pratiques des diverses branches de l’occultisme ; il en est qui sont totalement abandonnées ; il en est d’autres dont le monopole est laissé aux charlatans qui tiennent boutique de consultations à l’usage des personnes superstitieuses. Mais, grand nombre de ces pratiques, et précisément les plus perverses, les plus criminelles, sont en honneur dans les repaires cachés de nos modernes lucifériens.
