objets nécessaires à la vie physique. Le travail intellectuel, qui commence par l’instruction obligatoire et qui s’élève jusqu’aux plus hautes conceptions de l’esprit humain dans les arts et les sciences, développe toutes nos facultés, nous révèle les secrets de la nature, et, avec l’aide et le concours du travail matériel, élève les plus magnifiques monuments, léguant de la sorte aux siècles futurs toutes les richesses acquises par l’association de leurs deux forces réunies. C’est ainsi que, par le voile allégorique de l’architecture, la Franc-Maçonnerie honore la réunion du travail de l’intelligence et du travail manuel… Le travail est le gardien de la vertu, a dit Hésiode, un poète grec de l’antiquité ; et ce poète païen a raison, même contre la Bible. Oui, mon Frère, la Bible est dans l’erreur quand elle indique le travail comme un châtiment, tandis qu’il n’est qu’une heureuse nécessité, un besoin salutaire de l’organisation de l’homme, basé sur la nature, la divine nature, qui produit sans cesse et ne se repose jamais. Si Dieu se reposait, tout mouvement cesserait ; ce serait la fin de l’univers… C’est encore pour honorer le travail que nous nommons « travaux » le temps de fraternité passé dans nos séances ; et comme tout travail mérite salaire, nous avons aussi fait entrer cet autre mot dans notre vocabulaire imagé. Le salaire maçonnique est symbolique : il signifie que l’initié, comme tout homme de bien, n’attend pas sa récompense dans l’avenir, mais qu’il la reçoit ici-bas et se trouve satisfait ; il est vertueux, non pour que sa conduite le rende un jour heureux, mais parce que la vertu, objet de ses travaux, lui procure la paix de l’esprit, la satisfaction et le bonheur… Enfin, mon Frère, le symbolisme de votre dernier voyage, c’est la Liberté. Vous devez donc vous pénétrer des devoirs que la liberté impose à l’homme social, et le grand secret pour en jouir sans désordre,
