334 EXTRAIT DES SENTIMENTS
sont des plus remarquables et des plus singulières dans leur espèce. « Faites pénitence, disait-il aux peuples ', car le royaume du ciel est proche; croyez cette bonne nouvelle. » Et il allait courir toute la Galilée, prêchant ainsi la prétendue venue pro- chaine du royaume du ciel. Comme personne n'a encore vu au- cune apparence de la venue de ce royaume, c'est une preuve parlante qu'il n'était qu'imaginaire.
Mais voyons dans ses autres prédications l'éloge et la descrip- tion de ce beau royaume.
Voici comme il parlait aux peuples- : « Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ ; mais pendant que les hommes dormaient, sou ennemi est venu qui a semé la zizanie parmi le bon grain. Il est semblable^ à un trésor caché dans un champ ; un homme ayant trouvé le trésor, le cache de nouveau, et il a eu tant de joie de l'avoir trouvé qu'il a vendu tout son bien, et il a acheté ce champ. Il est semblable à un marchand qui cherche de belles perles, et qui, en ayant trouvé une d'un grand prix, va vendre tout ce qu'il a et achète cette perle. Il est semblable à un filet qui a été jeté dans la mer^ etqui renferme toutes sortes de poissons : étant plein, les pêcheurs l'ont retiré, et ont mis les bons poissons ensemble dans des vaisseaux, et jeté dehors les mauvais. Il est semblable à un grain de moutarde qu'un homme a semé dans son champ : il n'y a point de grain si petit que celui-là, néanmoins quand il est crû il est plus grand que tous les légumes, etc. » Ne voilà-t-il pas des discours dignes d'un Dieu ?
On fera encore le même jugement de lui, si l'on examine de près ses actions. Car 1° courir toute une province, prêchant la venue prochaine d'un prétendu royaume ; 2° avoir été transporté par le diable sur une haute montagne, d'où il aurait cru voir tous les royaumes du monde, cela ne peut convenir qu'à un visionnaire, car il est certain qu'il n'y a point de montagne sur la terre d'où l'on puisse voir seulement un royaume entier, si ce n'est le polit royaume d'Yvetot, qui est en France : ce ne fut donc que par imagination qu'il vit tous ces royaumes, et qu'il fut trans- porté sur cette montagne, aussi bien que sur le pinacle du temple; 3° lorsqu'il guérit le sourd et le muet, dont il est parlé dans saint Marc% il est dit qu'il le tira en particulier, qu'il lui mit ses doigts
��1. Marc, I, 15. 4. Matth., xiii, 31-32.
2. Matth., xui, 24-25. 5. vu, 32-3i.
3. Ibid., U-iS.
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